Гуманитарные Ведомости. Выпуск 3.2012

Гуманитарные в ед о мо с ти Т ГП У им . Л . Н . Т о л с то го № 3, но я б рь 2012 г . 58 УДК 179 И . С . Кудюшев ( Тула , ТГПУ им . Л . Н . Толстого ) 8-910-700-50-28, e-mail: iliakoodiushev@mail.ru О Т Н О Ш ЕН И Е В Л А С Т И К Т О Л С Т О В С Т В У В Р О С С И И В р аботе р ассм атр ивается тол стовство и его вз аим оотнош ения с вл асть ю , как ц ар ской , так и советской . Р ассм атр ивается кол ичество тол стов - ц ев в Тул ь ской губер нии . Так ж е анал из ир ую тся пр ичины пр есл ед ований тол стовских ор ганиз ац ий вл астя м и . Кл ю чевые сл ова : тол стовц ы , Декр ет об отд ел ении Ц ер кви от госуд ар ства , отд ел ю стиц ии Тул ь ской Г убер нии , р ел игиоз но - нр авственное учение Л . Н . Тол стого . Толстовство возникло в эпоху народнического подъ ема в России . Общ ины , появившиеся в начале 80- х годов девятнадцатого века , включали в себя людей разных социальных слоев и вероисповеданий , но сочувствовавших учению Льва Толстого . Толстой , с одной стороны , поддерживал толстовцев , следил за их деятельностью , встречался с руководителями толстовских организаций ( например , Чертков ), с другой стороны , он открещ ивался от них , стремясь показать свою незаинтересованность в этом . Он считал , что « Никакого моего учения не было и нет , есть одно вечное , всеобщ ее , всемирное искание истины для меня и для нас , особенно ясно выраженное в Евангелиях ... Как только человек понял это учение , он свободно вступает в непосредственное общ ение с Б огом и спрашивать ему больше нечего и не у кого » [1, 149]. По его мнению « Вся разумная деятельность человека не могла не быть и всегда была в одном - в освещ ении разумом стремления к благу » [1, 149]. Идеалы Льва Николаевича Толстого его последователи пытались реализовать на практике . В период царской власти толстовцы испытывали притеснения и гонения . Это было связано с тем , что учение графа Толстого противоречило учению официальной Ц еркви , за что его последователей объ явили « вредной сектой ». Так же Толстой не признавал и самого института Ц еркви , полагая ,