Гуманитарные Ведомости Выпуск 1-2(5-6).2013

Гуманитарные в ед о мо с ти Т ГП У им . Л . Н . Т о л с то го № 1–2 (4–5), ию л ь 2013 г . 87 Пути разреш ения конфликта интересов через с об с т ве нную с т р ат е г ию п р е дот вр ащ е ния к онф л ик т а инт е р е с ов , по мнению Всемирной организации парламентариев по борьбе с коррупцией , заключаются в следующ их трех принципах : 1. Умение идти на компромисс , невзирая на собственные пристрастия 2. З аконодатели должны реш ить , как сохранить оптимальный баланс между личными и общ ественными интересами 3. Кодекс поведения должен служить основой для оптимального реш ения . Ц ель этического режима – утверждение четких стандартов поведения среди парламентариев . Развитие этики и режима поведения подразумевает больш ее , чем просто написанные правила или принципы и нормы регулирования . Это означает политическое согласие с самой целью этического режима и построение культуры его поддержания . Парламентарии должны быть вовлечены в процесс развития этического режима на каждом его этапе . Это может быть достигнуто многими путями . Начальный путь – установление принципов этического поведения через дебаты и дискуссии . На более поздних стадиях формирования этического режима более эффективно давать поручения по написанию правил особым комитетам , но это , опять - таки , должно осущ ествляться , после проведения дебатов , консультаций и дискуссий , объясняющ их эти правила . Всемирная организация парламентариев по борьбе с коррупцией устанавливает следующ ую систему построения этической культуры , которая разбита на несколько стадий : Первая стадия – это построение коалиции для изменений внутри парламента , вокруг нужд этики и режима поведения . Построение такой коалиции может быть спровоцировано внеш ними факторами : политическим кризисом , инцидентами , связанными с коррупцией , или вопросами , касающ имися доверия общ ества к парламенту . Политики должны понимать , для чего нужна эффективная этическая система , и что необходимо для ее формирования . Вторая стадия построения этической культуры – достижение соглаш ения по поводу этических принципов . Этот этап очень важен по следующ им причинам . Во - первых , больш инство институтов уже имеют определенные ценности , включенные в их уставы или основные законы . Во - вторых , легче найти соглаш ение насчет основных принципов , чем среди различных элементов правил . Третья стадия – установление системы регулирования и этического образования членов парламента [1]. Для развития этической культуры на первоначальном этапе , необходимо , во - первых , установить природу проблемы , по причине