Гуманитарные Ведомости. Выпуск 3(7).2013

Гуманитарные ведомости ТГПУ им . Л . Н . Толстого № 3 (7), октябрь 2013 г . 21 позитивном отношении к себе , или потребность в самоуважении , также развивается на основе интерналнзации позитивного отношения к себе со стороны других . Эту потребность также можно рассматривать с точки зрения стремления к самоактуализации . Поскольку позитивное отношение к себе зависит от оценок других , может возникнуть разрыв между реальным опытом индивида и его потребностью в позитивном отношении к себе . Так возникает рассогласование между « Я » и реальным опытом , иными словами , развивается психологическая дезадаптация . Дезадаптацию следует понимать как результат попыток оградить сложившуюся Я - концепцию от угрозы столкновения с таким опытом , который с ней не согласуется . Это приводит к селективности и искажениям в восприятии или к игнорированию опыта в форме неверной его интерпретации . К . Роджерс приписывает человеческому организму лишь один внутренний мотив - диалектический и самопроизвольный , а именно тенденцию к самоактуализации . Развитие Я - концепции - это не просто процесс накапливания данных опыта , условных реакции и навязанных другими представлении . Я - концепция представляет собой определенную систему . Изменение одного ее аспекта может полностью изменить природу Целого . Таким образом , К . Роджерс использует понятие Я - концепция для обозначения восприятия человеком самого себя . Однако по мере дальнейшего развития своей теории К . Роджерс придает этому понятию и другой смысл , понимая под Я - концепцией механизм , контролирующий и интегрирующий поведение индивида . Но Я - концепция оказывает влияние скорее на выбор им направления своей активности , нежели непосредственно направляет эту активность . Рассматривая понятие идеального Я , К . Роджерс полагает , что благодаря психотерапевтическому воздействию восприятие идеального Я становится более реалистичным и Я начинает больше гармонировать с идеалом . Можно считать , что личностная дисгармония характеризуется существованием нереалистического собственного идеала или несоответствием между Я - концепцией и идеальным Я . В теории К . Роджерса в качестве первопричины личностных нарушений выступает все же не конфликт между Я - концепцией и собственным идеалом , но скорее конфликт между Я - концепцией и непосредственным , « организмическим » опытом индивида . Это расходится с некоторыми другими теориями , в которых идеальное Я является центральным понятием и выступает как важный фактор психологической адаптации или дезадаптации . Р . Бернс связывает главную проблему в подходе К . Роджерса к пониманию Я - концепции с использованием индивидом механизмов психологической защиты , необходимых для того , чтобы преодолеть диссонанс между непосредственным его опытом и Я - концепцией . Искажение и отрицание – два защитных механизма , которые использует , реагируя на состояние такого диссонанса как на угрозу , возникающую вследствие переживаний , противоречащих Я - концепции . Искажение используется для того , чтобы изменить личностную значимость переживания . Отрицание – создает иллюзию устранении самого переживания . Если непосредственные переживания блокируются или искажаются и становится невозможным их адекватное подключение к Я - концепции , возникает дезадаптация [5]. Изучение феномена Я в отечественной психологии осуществлялось по нескольким направлениям . В экспериментальном направлении проблему осознания личностью себя рассматривали в неразрывном единстве субъекта и объекта . При этом считлось , что осознание человеком своей ближайшей среды и осознание им самого себя , осуществляется в одно и тоже время , т . е . человек сразу выступает и как Я и как не - Я .