Гуманитарные Ведомости. Выпуск 4(8).2013

Гуманитарные ведомости ТГПУ им . Л . Н . Толстого № 4 (8), декабрь 2013 г . 156 философии , начинает размышлять о духовно - нравственных проблемах . Как справедливо подчеркивали французские персоналисты Э . Мунье , М . Недонсель , Ж . Лакруа , философствование – это осмысление и переживание личностного опыта и , в какой - то мере , его универсализация . Цель статьи : рассмотреть проблему поиска личностных смыслов с позиций анализа жизненных практик преодоления экзистенциального вакуума . Выдающийся представитель гуманистической психологии Виктор Франкл рассматривает стремление к поиску и реализации человеком смысла своей жизни как врожденную мотивационную тенденцию , присущую всем людям и являющуюся основным двигателем поведения и развития личности . Из жизненных наблюдений , клинической практики и разнообразных эмпирических данных Франкл заключает , что для того , чтобы жить и активно действовать , человек должен верить в смысл , которым обладают его поступки . По мнению Франкла , смысл это то , что имеется в виду : человеком , который задает вопрос , или ситуацией , которая тоже подразумевает вопрос , требующий ответа . Этот вопрос обобщенно можно сформулировать : « Зачем ?». А реализация ответа на этот вопрос находится в плоскости « Как »». Смысл - это всякий раз также и конкретный смысл конкретной ситуации . Это всегда « требование момента », которое , однако , всегда адресовано конкретному человеку ». [1, с . 29-30]. Иными словами , можно сказать , что смысл – это ответ личности , на вызов , который бросает ей ситуация . Разъясняя свою позицию в отношении проблемы поиска личностных смыслов , включая и смысл жизни , Франкл подчеркивал « Надо выучить самим и объяснить сомневающимся , что дело не в том , чего мы ждем от жизни , а в том , чего она ждет от нас . Говоря философски , тут необходим своего рода коперниканский переворот : мы должны не спрашивать о смысле жизни , а понять , что этот вопрос обращен к нам — ежедневно и ежечасно жизнь ставит вопросы , и мы должны на них отвечать — не разговорами или размышлениями , а действием , правильным поведением . Ведь жить — в конечном счете , значит нести ответственность за правильное выполнение тех задач , которые жизнь ставит перед каждым , за выполнение требований дня и часа . Эти требования , а вместе с ними и смысл бытия , у разных людей и в разные мгновения жизни разные . Значит , вопрос о смысле жизни не может иметь общего ответа . Жизнь , как мы ее здесь понимаем , не есть нечто смутное , расплывчатое — она конкретна , как и требования ее к нам в каждый момент тоже весьма конкретны . Эта конкретность свойственна человеческой судьбе : у каждого она уникальна и неповторима . Ни одного человека нельзя приравнять к другому , как и ни одну судьбу нельзя сравнить с другой , и ни одна ситуация в точности не повторяется — каждая призывает человека к иному образу