Гуманитарные Ведомости. Выпуск 4(8).2013

Гуманитарные ведомости ТГПУ им . Л . Н . Толстого № 4 (8), декабрь 2013 г . 83 УДК 81-26 Лопухина Р . В . ( Тула , ФГБОУ ВПО « ТГПУ им . Л . Н . Толстого ») Тел .: (4872) 33-16-93, e-mail: rvlopukhina@rtambler.ru ОТРАЖЕНИЕ В СИНТАКСИСЕ РУССКОГО ЯЗЫКА ЭТНИЧЕСКИ ОБУСЛОВЛЕННОГО МЫШЛЕНИЯ Статья посвящена одной из актуальных проблем , возникающих на стыке общей теории языка , лингвокультурологии и логики , а именно − анализу связей между структурой русского языка и спецификой логики мышления языковой личности Ключевые слова : лингвокультура , синтаксис , этнический , мышление , умозаключение , причинно -c ледственная связь . Язык , как система отражающая , фиксирует в своей структуре специфику этнически обусловленной мысли . Частично это уже описано в лингвистике на уровне лексики и фразеологии , а также на уровне содержания пословиц и поговорок ( таких , например , как “ что русскому хорошо , то немцу смерть ”). Другие уровни языка на этот предмет изучены недостаточно . Между тем особая роль в трансляции культурно - национального самосознания , в стереотипизации его мировоззрения принадлежит синтаксическому ярусу языка , который изначально обусловлен морфологией и лексикой . Обозначенная проблема может быть представлена на примере анализа полных и сокращенных умозаключений русского языка , механизмов и способов их синтаксической формализации . Это наиболее распространенные операции логического вывода , представляющие определенные фрагменты интеллектуально - речевой деятельности человека . Вопрос о языковых способах и формах их выражения является наиболее важной на сегодняшний день и наименее изученной проблемой лингвистики и лингвокультурологии . В то же время это самая сложная форма этнически обусловленной мысли , так как только благодаря умозаключениям любой этнос накапливает различные знания об окружающем мире . Например : Признанный талант пробьет себе дорогу . Она была так красива , что все смотрели только на нее . Мы исходим из предпосылки , что законы языкового мышления имеют объективный характер , обусловленный национальной культурой : через язык открывается логика этнического мышления , которое осуществляется в формах понятий , суждений и умозаключений . Все , о чем языковая личность говорит , рассуждает , думает , проходит через ее мозг в виде этих трех форм мысли , организованных синтаксически и включающих в себя