Гуманитарные Ведомости. Выпуск 4(8).2013

Гуманитарные ведомости ТГПУ им . Л . Н . Толстого № 4 (8), декабрь 2013 г . 84 не только языковые блоки , но и зрительные образы , чувственные впечатления , устойчивые ассоциации . Подобное понимание мышления языковой личности не соответствует теории полной « вербальности » мысли . В нашем понимании мысль соотносится также с рядом этнически и индивидуально обусловленных образов , в которые фрагментарно ( но не обязательно ) входит и проговариваемая про себя речь . Мышление языковой личности – это индивидуальная и в то же время этнически универсальная система , основанием которой служит национальный ментально - лингвальный континуум . Его можно представить как триипостасное целое ( мышление – сознание – язык ), обеспечивающее восприятие , оценку , хранение , преобразование , порождение и передачу информации . Этническое мышление не является врожденным и не передается по наследству . Ему языковая личность учится в течение всей жизни , мыслит в общем и целом в соответствии с законами родной ей культуры , делает адекватные выводы . Языковая личность может не знать не только о силлогизмах , синтаксических фигурах , но и о существовании логики и синтаксиса . И , тем не менее , в ее речи присутствуют формы мысли , отражаемые логикой и синтаксисом . Таким образом , у языковой личности имеются два пути интуитивного овладения логикой родного языка : 1) усвоение норм национальной культуры , законы которой в той или иной степени адекватности отражаются в сознании языковой личности и которые могут быть выражены в формах национального языка ; 2) в самом языке есть формы , в которых скрыты логические формы ( силлогизмы ): человек , много раз встречаясь с ними (« так как », « потому что », « итак », « следовательно », « вследствие этого », « потому », « из - за » и др .) знает , что за ними скрываются какие - то причинно - следственные связи , хотя может и не знать , что это умозаключения определенной формы и фигуры . Любая лексико - грамматическая форма содержательна , она представляет собой общий смысл некоторого множества мыслей , различающихся по своему конкретному содержанию . В суждениях — это утверждение или отрицание существования определенного логического отношения , составляющего формальное содержание различных мыслей . Например : Она не пошла гулять , так как было холодно ( предпосылка : В холодную погоду люди обычно не гуляют ). Подавляющее большинство умозаключений , выраженных в формах естественного русского языка , совершается в виде энтимем - сокращенных силлогизмов , в которых опущено одно из суждений - большая посылка , меньшая или заключение . Чаще всего