Гуманитарные Ведомости Выпуск 1(13). 2015

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 1 (13), март 2015 г. 4 УДК 141 Ю. Венсан (Руанский университет) Тел.: (4872) 35-74-37; e-mail: phileo@tspu.tula.ru ВЕДУЩИЕ ТЕНДЕНЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ ФИЛОСОФИИ В статье рассматриваются тенденции развития современной французской философии. Показано большое значение наследия Р. Декарта и И. Канта для философских исследований. Особое внимание уделяется основным признакам философии различия, выделены характерные черты мировоззрения ряда французских авторов, приведены примеры влияния философского течения на все гуманитарные сферы: искусство, педагогику, социальные науки, политическую практику. В заключение приводятся педагогические аспекты обучения в современных французских вузах. Ключевые слова: Французская философия, направления французской философии, философия различия, Ж. Деррида, Ж. Делез, М.Монтень. 1 Ŕ Tableau de la philosophie française aujourd’hui. 2 Ŕ Essai de situer mes propres travaux dans ce tableau. 1 Tableau de la philosophie française aujourd’hui. 1-1 Pour une première part, il y a une tradition d’histoire de la philosophie . Faire de la philosophie en France aujourd’hui c’est nécessairement connaître, étudier, parfois très longuement, des textes de philosophie. C’est l’aspect académique du paysage, au sens de passages obligés, tant dans la méthode que dans ses objets si l’on veut devenir philosophe. Ŕ Elle est faite principalement de l’étude des « grands auteurs » de la tradition philosophique. Toujours un peu les mêmes (Platon, Aristote, parfois les stoïciens; Descartes, Rousseau, Leibniz, Spinoza, Malebranche, Hume; Kant, Hegel, Conte, Husserl). Assez peu de français; importance de la philo allemande. Quelques variations selon les tendances des époques; constance de Kant toujours !! Ŕ Cette tradition a son objet: l’exposé des doctrines dans leur systématicité . Elle a aussi ses méthodes qui se sont construites autour de quelques grands professeurs et de grands modèles. Les travaux de Alquié puis Guéroult sur Descartes et Spinoza. Ceux de Goldschmidt sur Platon et Rousseau. Ceux de B Bourgeois pour Hegel, d’Aubenque pour Aristote, etc. Ce qui domine ici c’est une approche systématique des œuvres, un effort pour reconstituer les doctrines et les systèmes. Ŕ Elle se maintient par le lien de l’université française à la préparation des concours de recrutement du secondaire (capes et agrégation). Elle a pour exercices principaux, le commentaire et la dissertation. (Pas vraiment l’essai). Cette tradition occupe moins de place aujourd’hui dans le travail philosophique. Le modèle de lecture systématique, centré sur la doctrine et le projet de la restituer dans sa cohérence interne s’estompe un peu; plus grande attention à des