Гуманитарные Ведомости Выпуск 1(13). 2015

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 1 (13), март 2015 г. 93 УДК 141.13. С.И. Кузнецова (Тульский государственный педагогический университет им. Л.Н. Толстого) Тел.: (4872) 35-74-37; e-mail: phileo@tspu.tula.ru ИДЕЯ «ПРОГРЕССА» В РАБОТЕ В.С. СОЛОВЬЕВА «СМЫСЛ ЛЮБВИ» В данной статье рассматривается концепция развития мира, основанная не на свойственной современному обществу вражде и конкуренции, а на единстве Всего. Автор полагает, что путем реализации этого всеединства можно достичь положительного развития мира. И такой формой реализации всеединства является смысл любви. Ключевые слова: Всеединство, любовь, эгоизм, прогресс. Глобальные социально-политические изменения и конфликты, наличие которых является характерной чертой развития современного мира обусловливают необходимость поиска альтернативных путей развития, предполагающих реализацию аксиологических аспектов человеческого бытия. Один из таких «сценариев развития» намечен в работе В.С. Соловьева «Смысл любви». Выдающийся русский мыслитель рассматривает ряд общепринятых концепций любви, типичных для его времени, а затем, выстраивает собственную концепцию на базе основных положений метафизики всеединства. Общепринятое понимание любви, которое «не устраивает» Соловьева сводится к объяснению любви (прежде всего половой) как необходимого условия продолжения рода. Философ приходит к выводу о том, что наличие любви не является основным условием продолжения рода, а лишь одним из сопутствующих этому побочных факторов. То же самое относится и к восприятию любви как необходимого условия удачной, продуманной счастливой семейной жизни, олицетворением которой для мыслителя является брак по расчету. Здесь смысл любви сводится к качественному улучшению и совершенствованию человеческой природы. Однако и эта позиция, по мнению В.С. Соловьева, не выдерживает критики, поскольку конечным результатом такого улучшения (прогресса) оказывается смерть человека, что делает ничтожными усилия предыдущих поколений, направленные на его воспитание и развитие. Примечательно, что Соловьев не отказывается от самой идеи прогресса как постепенного улучшения человеческой природы, но переводит ее в совершенно новый, необычный контекст, рассматривая ее как форму реализации Всеединства в жизни конкретного индивида. Постепенно раскрывая смысл любви как форму реализации Всеединства, философ определяет и свой собственный подход к этой реализации. Реконструкция этого подхода и позволяет нам утверждать, что мыслитель особым образом продумывает идею прогресса. Представляется возможным выделить несколько ключевых характеристик понимания Соловьевым процесса развития, что в дальнейшем позволит показать