Гуманитарные Ведомости Выпуск 3(15). 2015

Философские науки 13 В. Н. Назаров Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого НРАВСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ В СИСТЕМЕ ЦЕННОСТНЫХ ПРЕФЕРЕНЦИЙ В статье рассматриваются специфика и место нравственных ценностей в системе ценностных предпочтений, а также анализируются основные законы со- отношения ценностей: закон наслоения, закон фундирования, закон противопо- ложности, закон комплементарности (дополнительности), закон высоты и закон силы ценностей. Ключевые слова: специфика нравственных ценностей, порядок ценностей, законы соотношения ценностей, предпочтение ценностей. V. N. Nazarov TSPU (Tula, Russia) MORAL VALUES IN THE SYSTEM OF VALUE PREFERENCES The article deals with the specifics of moral values and a place in the system of value preferences and explores the basic laws of the correlation of values: the law of layering, the law of foundation, the law of opposites, the law of complementarity, the law of height and the law of force. Keywords: specific moral values, the order of values, laws correlation values preference values. Нравственные ценности характеризуются особыми признаками, отли- чающими их от других видов ценностей. В качестве ключевого признака нравственных ценностей многие фило- софы рассматривали их отношение к свободе и ответственности. «Специфика нравственных ценностей, – подчеркивал Н. Гартман, – заключается ни в их высоте, ни в их фундированности другими ценностями, но в их соотнесенно- сти со свободой. В этом кроется причина их всеобщего превосходства по вы- соте над ценностями благ и ситуаций» [1, c. 367]. Свобода вол и есть важная предпосылка нравственных ценностей. Никакая другая личностная цен- ность – например, интеллект, музыкальная одаренность, остроумие, блестя- щее красноречие, жизненная сила – не основывается на свободе. Человек не может сам приобрести эти достоинства. Они не являются результатом сво- бодного выбора, а носят дарственный характер. Они не основаны непосредст- венно на свободе и не связаны со свободным выбором личности. Именно бла- годаря тому, что нравственные ценности основаны на свободе, и имеет место личная ответственность за них, они четко отделены от всех остальных ценно- стей. Злоупотребляя свободой воли, человек становится виновным; правиль- ное использование свободы ставится ему в заслугу.