Гуманитарные Ведомости Выпуск 4 (16) 2015

Гуманитарные ведомости ТГПУ им . Л . Н . Толстого № 4, декабрь 2015 г . 37 данные нам « в веках » и укорененные в самобытности русского народа – это все то , что должно нравственно развивать и направлять человека на его пути « полноты жизни »» [2, с . 38]. Бог – абсолютное добро и божественная полнота бытия как высшая , абсолютная ценность в учениях Н . О . Лосского , С . Л . Франка и В . С . Соловьева является основой и воплощением духовных ценностей русской культуры . Русская религиозная философия представляет мировоззренческую систему , самобытно трактующую действительность , и « характеризуется тем , что философское познание есть познание целостным духом , в котором разум соединяется с волей и чувством , и в котором нет рационалистической рассеченности » [1, с . 183.] Учения русских мыслителей отражают самобытность и мировоззрение российского народа , что в настоящий момент является весьма значимым и актуальным , поскольку концептуальный анализ проблемы ценностей и ценностных предпочтений личности показывает , что достаточно важное место в системе важнейших детерминант жизнедеятельности человека , занимают духовные ценности . « Современное российское общество ориентировано на ценностные предпочтения , которые связаны с развитием рыночных отношений , с экономической и политической ситуацией , с усложнением отношений между людьми , с ростом материальных потребностей . Человек современного российского общества ориентирован на ценность индивидуализма , которая предполагает приоритет свободы личности , ее прав и интересов . А в качестве мировоззренческого ориентира человек выбирает благо личности как высшей цели » [2, с . 38]. Однако , стоит отметить , что особенностью ценностей русской культуры является примат духовного над материальным , а такие духовные ценности как Бог , религия ( православие ), единение ( соборность ), истина , любовь и служение родине , справедливость , свобода и т . д ., установившиеся благодаря тысячелетней истории – являются традиционными для нашего общества . В стратегии развития воспитания в Российской Федерации ( на период до 2025 года ), отмечается , что государство опирается на систему духовных ценностей , сложившихся в процессе социокультурного развития России . В документе отмечены следующие духовные ценности : « справедливость , честь , совесть , воля , достоинство , стремление к исполнению нравственного долга перед самим собой , своей семьей и своим Отечеством » [11]. Так же , на заседании Валдайского форума , главой российского государства было отмечено : « Очевидно , что наше движение вперед невозможно без духовного , культурного , национального самоопределения . Иначе мы не сможем противостоять внешним и внутренним вызовам , не сможем добиться успеха в условиях глобальной конкуренции … Без ценностей , заложенных в христианстве и других мировых религиях , без формировавшихся тысячелетиями норм морали и нравственности люди неизбежно утратят человеческое достоинство … Россия будет отстаивать свою духовную идентичность , основанную на религиозных ценностях » [9]. В настоящее время религиозные ценности воспринимаются обществом как необходимая составляющая духовности , как социокультурный феномен , имеющий важную роль в становлении национальной идентичности и самосознания . Отметим , что