Гуманитарные ведомости, выпуск 3 (27) 2018.

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 3 (27), том 1, октябрь 2018 г. 32 В. Н. Назаров Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого НАРОДНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ В РЕЛИГИОЗНЫХ ИСКАНИЯХ Л. Н. ТОЛСТОГО Главная мысль данной статьи заключается в том, что одновременно с философским обоснованием своей концепции веры, изложенной в трактате «В чем моя вера» (1882-1884), Л. Н. Толстой излагает свои религиозные взгляды также в жанре «народных рассказов» (1884-1886), пытаясь дополнить свою веру темами и образами народного православия и найти более адекватное выражение своих взглядов на христианство. Для доказательства этой гипотезы автор статьи обращается к сравнительному рассмотрению излюбленных сюжетов народного православия и толстовских народных рассказов, и приходит к выводу, что общими темами являются здесь темы «Мать-Земля» и «нравственный закон Любви». Ключевые слова: Л. Н. Толстой, русская народная вера, народное православие, народная этика, «Мать-Земля», «нравственный закон Любви». V. N. Nazarov TSPU (Tula, Russia) FOLK ORTHODOXY IN LEO TOLSTOY’S RELIGIOUS SEARCHES The main thesis of this article is that simultaneously with the philosophical substantiation of his concept of faith, set forth in the treatise "What is my faith" (1882-1884), Leo Tolstoy expounds his religious views also in the genre of "Folk Tales" (1884 -1886), trying to supplement their faith with themes and images of Folk Orthodoxy and find a more adequate expression of their views on Christianity. To prove this hypothesis, the author of the article refers to a comparative examination of the favorite subjects of Folk’s Orthodoxy and Tolstoy Folk Tales, and concludes that the general themes are the themes “Mother- Earth” and “Moral Law of Love”. Keywords: Leo Tolstoy, Russian folk belief, folk orthodoxy, folk's ethics, "Mother- Earth", “Moral Law of Love”. DOI 10.22405/2304-4772-2018-1-3-32-40 О своем отношении к православной народной вере Толстой пишет в «Исповеди» следующее: «Для того, чтобы понять жизнь, я должен был понять… жизнь простого трудового народа… и тот смысл, который он придает ей. Простой трудовой народ вокруг меня был русский народ, и я обратился к нему и к тому смыслу, который он придает жизни… Смысл этот народ черпает из всего вероучения, переданного и передаваемого ему пастырями и преданием, живущим в народе, и выражающимся в легендах, пословицах, рассказах. Смысл этот был мне ясен и близок моему сердцу» [Комм. 1]. Толстой не ставит перед собой задачу исследовать и раскрыть сущность народной веры, выразить ее