Гуманитарные ведомости. Выпуск 4(32). Т. 1. 2019 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 4 (32), том 1, декабрь 2019 г. 26 информации на государственном уровне, никто даже не мог усомниться в достоверности предоставляемых новостей, то в современное время любая информация оценивается критически, что дает почву для ее неверной интерпретации в комментариях потребителей информации. Это расширяет возможности информационной войны на разных уровнях. - вопрос об источниках информации часто остается открытым, особенно если речь идет о первичном источнике информации, который может быть даже не упомянут, поэтому новости и события приобретают характер пересказа с субъективной интерпретацией; таким образом, дилетантизм становится отличительной чертой цифрового общества, что фактически реабилитирует любое мнение, даже самое абсурдное. - наибольшей трансформации подвергаются нравственные ценности, связанные с представлениями о страдании и смерти, причем трансляция этих ценностей зависит от их подачи СМИ – в этом смысле современные СМИ являются некими законодателями нравственности, формирующими общественное мнение по поводу острых, трагических и шокирующих ситуаций. Так, в оценке одной и той же ситуации в разных СМИ нравственная ценность может трансформироваться в оппозиционную ценность, добродетель – в порок, а потом опять в добродетель: например – мужество – здравый смысл – цинизм – трусость – мужество. Такое положение вещей заставляет потребителей информации пускаться в бесконечные споры, расширяя территорию СМИ и нагнетая напряжение в обществе. Отсутствие критериев моральной оценки дезориентирует современного человека, создавая внутренние и внешние конфликты. Например, в современной системе ценностей такие пороки как честолюбие и тщеславие трансформируются в добродетели, из набора профессиональных добродетелей успешного человека, строящего карьеру; такая неоднозначность приводит к психологическому выгоранию и моральной растерянности. Таким образом, с точки зрения ценностей, в современном цифровом пространстве создается следующая ситуация. Цифровое общество существует в неклассической системе ценностей , отличающейся неоднозначностью, гибкостью, изменчивостью, ситуативностью [2]. Ценности нового цифрового общества часто вступают в конфликт или противоположны ценностям классической культуры. Бесконтрольное транслирование новых ценностей цифрового общества провоцирует конфликт ценностей классического и неклассического общества, и этот конфликт может привести социум к своеобразному психозу, который будет выражаться в нарастающей агрессии, росте преступлений без мотива, убийств и самоубийств. Вот почему на первый план выходит вопрос этического контроля и этической экспертизы в цифровом пространстве, но этот вопрос вызывает ряд противоречий этического характера. Рассмотрим современное состояние контроля над цифровым пространством. Контроль и цензура в цифровом обществе: современная ситуация В настоящее время в сети Интернет действуют особые правила этикета, называемые net–этикетом, согласно которым пользователи должны проявлять