Гуманитарные ведомости. Выпуск 4(32). Т. 1. 2019 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 4 (32), том 1, декабрь 2019 г. 68 Это слова «иной», «другой». Термин «чужой» несет несколько негативную коннотацию. «Чужой» противопоставляется «своему». «Иной», «другой» - нет. Россия на протяжении веков оставалась для Запада – «чужой». Это противопоставление началось с 1054 года с разделения единой христианской церкви на Западную и Восточную. Западная церковь возглавлял Папа, престол которого был в Риме, восточную – Патриарх, который находился в Константинополе. Расколу Церквей предшествовало разделение Римской империи на Восточную и Западную со столицами в Риме и Византии. В Риме служили на латыни. В Византии – на греческом. Христианская Русь, приняв «греческую» веру, тяготела к Византии. С этих пор Папа Римский не оставлял надежду ввести на Руси католицизм. В XII веке началось наступление на Новгород и северные русские княжества военно-политических орденов – меченосцев и тевтонов. Издавна прибалтийские народы платили дань русским. В 1030 году киевский князь Ярослав Мудрый основал на территории будущей Эстонии город Юрьев (Тарту). Он то и стал центром влияния русских в Прибалтике. Однако все изменилось в XII веке. С благословения Папы Римского и императора Священной Римской империи (основанная германским королем Оттоном I) в Прибалтику началось проникновении католических миссионеров. В конце XII века католические епископы Мейнард, а позднее Альберт основали Ливонский епископат. В 1201 году была основана Рига во главе с рижским епископом. Одним из способов противопоставления русского, точнее, славянского мира и мира западного, стал язык. Братья Кирилл и Мефодий, кстати, оба возведенные в ранг святых католической церковью, стали создателями письменности для славян: глаголицы или, позднее, кириллицы. Язык этой письменности и явился водоразделом между славянским и латинским миром. Вначале, на славянском языке было разрешено вести церковные службы, но затем этот язык был запрещен для богослужения. Останки святого Мефодия были выброшены из крипта, а его имя предано анафеме. Та же участь постигла и Кирилла. Впоследствии, почти все страны, говорящие на славянском языке, оказались под пятой турок. Лишь Русь не была покорена и оставалась оплотом православия. Папа Ганорий объявил крестовый поход против русских с целью привести их в лоно «истинной веры». Началось широкомасштабное наступление немецких и ливонских рыцарей на Русь. Этому противодействовал святой Александр Невский. Поначалу немецкие рыцари уничтожили славянское племя пруссов. От них осталось лишь название. Немцы присвоили себе даже название «Пруссия», превратив это название в наименование целой немецкой области и сделав это имя нарицательным – «прусское юнкерство». К славянам немецкие рыцари относились как к диким зверям, а не как к людям. Уничтожение пруссов было первой попыткой отделить «своих» от «чужих», первым шагом к созданию образа «другого», под которым подразумевался «чужой».