Гуманитарные ведомости. Выпуск 2 (34). 2020 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 2 (34), октябрь 2020 г. 24 С. А. Просеков Финансовый университет при Правительстве РФ ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО НРАВСТВЕННОСТИ И «СЕРДЦЕ» В КИТАЙСКОЙ, ЕВРОПЕЙСКОЙ И РУССКОЙ ТРАДИЦИИ Статья посвящена краткому сравнительному анализу понятий и представлений о способе жизни и основах морали в китайской, европейской и русской культурах. Исследуются принципы активизма и недеяния, Золотое правило нравственности, учение о власти, «сердце», разуме, соперничестве и др. в даосско- конфуцианской парадигме и в христианской цивилизации. Ключевые слова: активизм, Бог, вечное возвращение, власть, Дао, даосизм, Золотое правило нравственности, конфуцианство, личность, недеяние, православие, протестантизм, сакральнное и профанное, сердце, соперничество, христианство. S. A. Prosekov Financial University (Moscow, Russia) «THE GOLDEN RULE OF MORALITY» AND THE «HEART» IN THE CHINESE, EUROPEAN AND RUSSIAN TRADITION The article deals with a brief comparative analysis of concepts and ideas about the way of life and the foundations of morality in Chinese, European and Russian cultures. The author S.A. Prosekov examines the principles of activism and inaction, the Golden rule of morality, the doctrine of power, heart, mind, competition etc. in the Taoist-Confucian paradigm and Christian civilization. Keywords: activism, God, eternal return, power, Tao, Taoism, Golden rule of morality, Confucianism, personality, inaction (nonaction), Orthodoxy, Protestantism, sacred and profane, heart, rivalry, Christianity. DOI 10.22405/2304-4772-2020-1-2-24-36 Понимание способа жизни как активной деятельности, древнее Золотое правило нравственности, а также учение о «сердце» как сокровенной глубине человеческого духа есть и в китайской культуре, базирующейся на принципах даосизма, конфуцианства и буддизма, и в христианской, а значит, и в русской культуре, основы которой заложены православием. Соответственно, в качестве особого комплекса представлений они входят в китайский, европейский и русский менталитет. Представляется интересным проделать хотя бы краткий компаративный анализ, поскольку именно в нем наиболее выпукло выявляются особенности разных ментальностей. Темы принципов жизни, морали и «сердца», занимая одно из центральных мест в мироощущении жителей Поднебесной и православных в России, тесно связаны с другими важными для этих культур понятиями и представлениями. При этом с самого начала целесообразно оговориться, что различия между русской, европейской и китайской традициями очевидны, поскольку они исходят из разных оснований. В религиозном отношении надо, прежде всего, иметь в виду радикальное различие представлений о Боге и сакральном. В христианстве Бог