Гуманитарные ведомости. Выпуск 3 (35). 2020 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 3 (35), ноябрь 2020 г. 96 Протестантизм ассоциировался со свободой и процветанием, он ассоциировался с «антикатолицизмом» и имел как религиозный, так и политический подтекст. В эпоху Елизаветы зародилось также пуританство, как религиозное течение, требовавшее реформации церкви, но имевшее в основе своей республиканскую позицию и призыв к реформации всего общественного строя. Именно протестантизм называют связующей силой между Англией, Шотландией и Уэльсом вплоть до 1945 г. Культура и наука в XVII в. продолжали стремительно развиваться. Писатели настаивали на том, что английский язык и литература превосходят классические языки и литературу [3, с. 71-74]. Л. Гринфельд считает английскую науку важным фактором формирования национализма. Уже в начале XVI в. здравомыслие считалось в Англии высшей ценностью, а рациональность стала одной из основных черт английского национального характера. Наука в XVI – XVII вв. стала признаком величия нации и превосходства нового над старым. Занятие наукой было делом национальной важности. Достижения английских учёных использовались в культурном соревновании Англии с нациями-наследницами классической античности, а научные открытия составляли национальный престиж. Автор сравнивает роль науки в формировании английской идентичности с ролью протестантизма в более ранний период. Таким образом, уникальная комбинация факторов обеспечила развитие и укоренение национализма и дала Англии возможность стать нацией [3, с. 89-90]. Американский исследователь Г. Кон считал национализм исторически новым явлением. По его мнению, первая нация с национализмом образовалась в Англии в XVII столетии, когда Великобритания занимала ведущее место в таких сферах, как наука, коммерческая деятельность и промышленное производство. В 1983 году вышла книга под редакцией Э. Хобсбаума и Т. Рейнджера «Изобретение традиции». Одной из основных идей в книге является то, что нацию можно понять через исследования национальных традиций, которые являются изобретенными националистами, интеллектуалами и элитой. «Изобретённая традиция» – это совокупность практик символического или ритуального характера, направленных на привитие определенных ценностей и норм поведения путем повторения, которое автоматически подразумевает преемственность с прошлым [9, с. 48]. Авторы четко различают традиции и обычаи, традиции неизменны, а обычаи могут со временем меняться. Так, например, к традиции они относят внешние атрибуты английского судьи – парик, мантию и другие ритуализированные практики, а обычай – это то, что судьи делают. Также, красные камзолы и твёрдые шляпы особого покроя для охоты на лис это пример традиции, как и готический архитектурный стиль парламента и восстановление старого плана здания после второй мировой войны. Легенда о Боадицее – изобретённая традиция, заимствованная из реальных исторических материалов. Церемония коронации и весь церемониал, окружающий британскую монархию, глядя на которые невозможно усомниться