Гуманитарные ведомости. Выпуск 1(41). 2022 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 1 (41), март 2022 г 161 – дать определение понятию «образ полисного патриота»; – проследить этапы генезиса данного явления и его воплощения в памятниках-изображениях (статуях, картинах, рельефах) в исторические эпохи поздней архаики, классики и эллинизма; – выделить галерею типажей патриотов родного полиса, отображённых в мемориалах; – привести примеры того, как современные монументы воспроизводят архетипические особенности античных прототипов. Полученные результаты помогут изучить сущность античного патриотизма, понять его влияние на мемориальную культуру современности. Заявленная тема получила достаточное освещение в отечественной и зарубежной литературе. Античные памятники рассматривались, как внешние проявления патриотизма в рамках исторического исследования войн в греческой ойкумене [28; 38], роли их в жизни отдельного полиса [3]. Однако вопрос формирования и анализа образов патриотов, отображённых в античных мемориалах, с нашей точки зрения, не получил достаточной проработки. Новизна данной статьи заключается в исследовании генезиса патриотических типажей, воплощённых в воинских памятниках, в контексте культурологического дискурса. В качестве теоретико-методологической базы использовались труды специалистов в области культурологии, истории культуры, искусствоведения, а также археологии. Методология работы носит междисциплинарный характер, что находит выражение в сочетании методов исследования: сравнительно- исторический и историко-генетический. Особое место занимает семиотический анализ, позволяющий раскрыть сущность древнего мемориала как феномена культуры. Определение понятия «образ полисного патриота» Родиной античного человека был город-государство, рождение которого относится к VIII–VI вв. до н. э. [27, c. 37]. Известно, что древнегреческий патриотизм возник из чувства любви к Отчизне – полису (φιλόπολις) [22, c. 309]. В понятие «Родина» имманентно включались нравственные константы: память о предках и почитание богов [13, с. 123]. Среди многочисленных коннотаций рассматриваемого явления особое место занимал патриотизм, проявленный на поле брани. Эллины хорошо понимали, что в случае утраты независимости государства существует реальная угроза самой жизни и свободы людей, его населяющих [14, c. 277]. Учитывая это, можно утверждать, что объектом античного патриотизма было государство, а основными субъектами – граждане-воины. Как будет показано ниже, патриотические чувства проявлялись также и у других категорий населения полиса, например, у женщин. Обратимся к раскрытию понятия «образ». В «Словаре русского языка» С. И. Ожегова – это слово имеет следующие основные значения [16, c. 422]: 1) вид, облик; 2) в искусстве: обобщённое художественное отражение