Гуманитарные ведомости. Вып. 3 (43) 2022 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 3 (43), ноябрь 2022 г 85 basic core of the code matrix for social life, is also subject to explanation and understanding. The article considers the transformation of legal consciousness and legal culture of contemporary Russia from formal liberal law to its filling with the discourse of traditional law. Keywords : Legal consciousness, legal culture, European law, Eurocentrism, national law, traditional law. DOI 10.22405/2304-4772-2022-1-3-84-97 Постсоветский период отечественной истории отмечен не только эрозией правовой культуры прошлого (и дореволюционного, и советского при всей их относительной взаимосвязи), но и противоречивым становлением новых культурно-правовых реалий в условиях становления рыночных и демократических институтов, что до не давнего времени воспринималось как залог «прогресса» внутри страны на пути её включения в мировую экономику и политику, международную правовую систему. В сложившейся на настоящий момент ситуации возникло движение от противного: пришло осознание неприменимости и не адаптированности заимствованных правил и норм, которые являются результатом интеллектуального постколониализма Запада и отражают навязанный современному обществу культурный европоцентризм. Американский исследователь Р. А. Даль в эссе «О демократии» (1998) [5] писал, что в течение последних пятидесяти лет мир стал свидетелем небывалых в истории политических перемен (ради истины следует сразу подчеркнуть, что Даль повторяет набивший оскомину тезис Фр. Фукуямы о «конце мира»): все политические системы альтернативные демократии либо исчезли вообще, либо отошли в сторону; основные виды демократических режимов, осуществившие в XX столетии коммунизм, фашизм или нацизм, разрушились изнутри; наступил конец эпохи военных диктатур. Даль противоречит самому себе, воспевая оду западной демократии и признавая при этом, что авторитарный Китай добился невиданных успехов; что в России демократия хрупка, но и в старых демократиях возникает кризис доверия политическим партиям и государственным чиновникам. Даль говорит как о дискредитации и расплывчивости понятия демократии и, выдвигая общее положение о развитии и совершенствовании демократических институтов, вынужден признать факт отсутствия последовательного поступательного движения к демократии, так как это не предопределённый процесс, и для понимания политико-правовых процессов необходимо преднамеренное упрощение, смешение правовых основ демократии, её понимание, как реализации определенного культурно-правового проекта и форм права, не сводящихся к политическим процессам и институтам. Классик социологии Т. Парсонс в «Системе современных обществ» отмечал [10], что «правовая система» близка к понятию «социетальный порядок», отражающий органическую целостность общественных систем и сообществ, и будет не полным подразумевать под понятием права ассоциацию с государством и правительством. В этом моменте с ним можно принципиально согласится, поскольку нормативное содержание права и его консенсуальность (согласительность) связаны с силой права и с моральной легитимацией .