Гуманитарные ведомости. Вып. 1 (45) 2023 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 1 (45), апрель 2023 г 85 А. А. Медникова Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова О ДВУХ МОДЕЛЯХ АПОКАЛИПСИСА В СВЯЗИ С ОТНОШЕНИЕМ К ПРИРОДЕ: СЕЗАНН И ЛЕВИТАН Целью статьи является анализ двух типов построения образа природы в культуре. Первый образ, основанный на европейской философии, анализируется на материале искусства П. Сезанна. Второй образ природы – на работах художника И. Левитана. Если в западной философии подчеркивается различение природы и человека, то в русском сознании природа и человек слиты. На основании выделения двух подходов к природе, формируются разные представления об апокалипсисе. Исследование приходит к выводу о том, что западная культура связывает апокалипсис только с природой, поэтому пытается ее преодолеть, и в первую очередь антропоцентрично, создавая политику трансгуманизма – отказа от природы как отказа от органичности собственного тела, а в итоге – от природности человека. Русская философия вследствие неотделенности природы от человека не может расстаться с природой, поскольку за этим следует отказ от человечности человека. Новизна заключается в обнаружении связи, выявляющей результат современных тенденций: стирание границ естественного и искусственного, а вследствие этого – техническое освоение самого себя. Ключевые слова : апокалипсис, природа, человек, И. Левитан, П. Сезанн, трансгуманизм, цвет, свет. A. A. Mednikova Lomonosov Moscow State University (Moscow, Russia) TWO MODELS OF THE APOCALYPSE IN RELATION TO NATURE: CEZANNE AND LEVITAN The purpose of the article is to analyze two types of construction of the image of nature in culture. The first image, based on European philosophy, is analyzed on the material of P. Cezanne's art. The second image of nature is in the works of the artist I. Levitan. Western philosophy emphasizes the distinction between nature and man, whereas in Russian consciousness nature and man are one. Based on the selection of two approaches to nature, different ideas about the apocalypse are formed. The conclusion of the study is that Western culture associates the apocalypse only with nature, therefore, it tries to overcome it, and first, anthropocentrically, creating a policy of transhumanism – the rejection of nature as a rejection of organicity of own body, and as a result – of human naturalness. Russian philosophy, due to the inseparability of nature from man, cannot part with nature, as this is followed by a rejection of man's humanity. The novelty is in the discovery of a connection that reveals the result of modern trends: the blurring of the boundaries of the natural and the artificial, and as a result, the technical mastery of oneself. Keywords : apocalypse, nature, human, I. Levitan, P. Cezanne, transhumanism, color, light. DOI 10.22405/2304-4772-2023-1-1-85-98 Актуальность исследования . Термин «апокалипсис» является частью не только популярной культуры, но также становится важной темой для