Гуманитарные ведомости. Вып. 1 (49) 2024 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 1 (49), апрель 2024 г. 24 свершившейся революции был отменен старый порядок и установлен новый через разработку и принятие конституционных актов. Опираясь на политические теории контрреформатов (де Местра, Кортеса и Бональда), К. Шмитт приходит к выводу о том, что в диктатуре снимается фундаментальное противоречие между государством и правом. Суверенная диктатура как форма государства стоит в неразрывной связи с чрезвычайным положением. По существу, становление диктатуры и есть момент проявления суверенного в политической жизни: происходит вхождение государства в состояние чрезвычайного положения, в состояние, которое не определено временными рамками, как делегированная власть комиссара. В «Учении о конституции», «Легальности и легитимности» и ряде других сочинениях Шмитт вводит одиозное понятие « тотальное государство ». Он отмечает исторический переход от абсолютной монархии и последовавшей за ней либерально-демократической нейтральным государством к государству, где свобода большой не играет былой роли. Новый тип европейских государств 1920-х гг. отличается склонностью к планированию и знаменует поворот к управлению. Усматривая в проекте тотального государства логическую связь со своей концепцией «политического», которое ученый видел в качестве важнейшего политико-онтологического принципа, юрист видит в нем идеал, в котором суверенитет безграничен во времени и пространстве. Если государство произошло из общества, то все частное может быть полностью поглощено публичным. И тогда устранится вечный разрыв между властью и народом [12, с. 59-63]. Политический лидер будет всецело выражать волю населения, которое будет чувствовать суверенное единство с правителем. Нельзя не отметить поразительное сходство чрезвычайного положения (и теории суверенитета в целом) с другой необычайно влиятельной идеей Шмитта о « номосе Земли». Рассуждение о чрезвычайности в России неизбежно уводят нас в поле международного права, в геополитику. Тут суверенная теория Шмитта принимает совершенную иную высоту, нежели чем идея «решительного суверена» из «Политической теологи». В своих геополитических исследованиях («Номос земли», 1950 г., «Порядок больших пространств», 1939 г.) немецкий юрист вводит новые понятия, органично соединяя их с теорией суверенитета и чрезвычайного положения. Номос по своей сути, как чрезвычайность, представляет из себя исключение, выступающее фундаментом мирового порядка. Разбирая древнегреческое слово nomos (понимаемый им буквально как «первая мера») Шмитт обнаруживает его филологическое сходство с немецким глаголом «nehmen», употребляемого в трех значениях: брать (приобретать), делить, пасти (у Шмитта – производить). Все эти действия являются народов суши. Разумеется, подобно тому как решение выше нормы, а исключение (ЧП) важнее нормального случая, так и номос как характеристика пространства (локализации) имеет приоритет над законом (Gesetz). Номос предполагает связь между локализацией и порядокм, а потому представляет из себя зону, которое