Гуманитарные ведомости. Вып. 4(52) 2024 г

5 Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 4 (52), декабрь 2024 г. Ю. В. Назарова Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого Х. Л. БОРХЕС И ЕГО «НРАВОУЧЕНИЕ ДЛЯ БЕССМЕРТНЫХ» Новелла аргентинского писателя Х. Л. Борхеса «Бессмертный» была охарактеризована им как «нравоучение для бессмертных». Очевидно, что писатель придавал новелле особый нравственный смысл, который не утратил актуальности в современной культуре, являющейся новым этапом развития «культуры номинализма», факт существования которой Борхес констатировал еще в середине ХХ века. Цель статьи – исследование этических оснований новеллы, заключающихся в античной философии. С одной стороны, в статье анализируются философские отсылки к соотношению смерти и бессмертия и образам реки и времени у Гомера и Гераклита; с другой – к категориям античной этики (всеобщее благо, кардинальные добродетели, атараксия, пороки). Научная новизна статьи определяется этико-философским подходом к анализу произведения писателя, заключающимся в использовании понятий античной философии. В результате в статье делается вывод о том, что новелла символизирует уход современной культуры от основных понятий этики; это приближает эпоху хаоса и безумия, где классические добродетели либо становятся бессмысленными, либо превращаются в пороки. Ключевые слова: Х. Л. Борхес; антифилософия; культура номинализма; «опровержение времени»; время; бессмертие; «нравоучение для бессмертных»; этика и смерть; кардинальные добродетели; атараксия и порок; мудрость и безумие. Yulia V. Nazarova Tula State Lev Tolstoy Pedagogical University (Russia, Tula) J. L. BORGES AND HIS «MORAL LESSONS FOR THE IMMORTAL» The Argentine writer J. L. Borges described his short story “The Immortal” as “a moralizing tale for the immortals”. The writer obviously gave the short story a special moral meaning, which has not lost its relevance in modern culture, which is a new stage of development of the “culture of nominalism”, the fact of existence of which Borges stated in the middle of the twentieth century. The aim of the article is to investigate the ethical foundations of the short story, which originate in ancient philosophy. On the one hand, the article analyzes philosophical references to the relation between death and immortality and the images of river and time in Homer and Heraclitus; on the other hand, to the categories of ancient ethics (universal good, cardinal virtues, ataraxia, vices).