Гуманитарные ведомости. Вып. 4(52) 2024 г

75 Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 4 (52), декабрь 2024 г. результат искусной мимикрии, а не доказательство наличия автономного мышления. Такой показатель, как понимание того, что тебя тестируют, или написание внутреннего монолога могут быть отнесены к усвоенным моделям реакций и поведения, а не к реальному самосознанию. Вслед за Дж. Р. Серлом, одним из ведущих специалистов по философии искусственного интеллекта, автором широко известного мысленного эксперимента «Китайская комната», отвергшего возможность воспроизведения семантической составляющей человеческого интеллекта синтаксическими средствами еще в 1980 [5, с. 376], исследователь Афанасиос С. Фокас, греческий математик, специализирующийся на изучении уравнений и нелинейных систем, исследовал этот вопрос. Результаты его работы представлены в статье, опубликованной в журнале PNAS Nexus в 2023 году. В нем он высказывает аргументы, основанные на современном состоянии знаний в области познания и искусственного интеллекта [6]. По словам исследователя, у машин нет и никогда не будет понимания, подобного пониманию человека. Ибо там, где человек ищет семантические связи, машины смогут создавать только статистические связи, в лучшем случае синтаксические. Исследователь в области теории вычислительных систем Джозеф Сифакис, лауреат премии Тьюринга в 2007 году, уточнил в своей работе «Понимание и изменение мира», опубликованной впервые в 2020 году, что отношения, создаваемые искусственным интеллектом, приводят к предсказуемости, но ни в коем случае не к пониманию основополагающих фактов, как это сделал бы человек [7]. Подобные утверждения отчасти подкрепляются современной парадигмой аналитической философии сознания, артикулируемой вокруг центрального понятия «квалиа», означающего свойства чувственного опыта, сенсорные явления любого рода. По словам американского философа Д. Деннета, «квалиа – это незнакомый термин, обозначающий то, что как нельзя более знакомо каждому из нас: то, как для нас выглядят вещи» [8], а для Дж.Р. Серла, квалиа – это и есть сознание. Можно сказать, что квалиа, являясь одним из ключевых и дискутируемых понятий в современной философии сознания, способно приблизить человечество к разгадке природы сознания. С одной стороны, физикалистские установки стремятся объяснить феномен сознания через призму личностного сенсорного восприятия окружающего мира и физических явлений, тем самым исключая возможность наделения искусственный интеллект реальным сознанием или задатками истинного автономного мышления. С другой стороны, ряд представителей философии сознания, например, Д. Чалмерс, Ф. Джексон, стороннники эпифеноменализма склонны отрицать исключительно физические свойства квалиа, признавая возможность не-физических квалиа. Согласно Д. Чалмерсу, функциональная организация мозга теоретически может быть воспроизведена правильно сконфигурированными компьютерными микросхемами, которые, в свою очередь, будут способны точно так же