Гуманитарные ведомости. Вып. 1(53) 2025 г

141 Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 1 (53), апрель 2025 г. Тверской областях, находятся населенные пункты с названиями, начинающимися на «Тур…»: Тураево, Турабово, Турабьево и т. п. В Костромской области можно выделить некоторые названия населённых пунктов, которые расположены непосредственно у озёр: это село Туровское у Галичского озера и деревня Туруково у Чухломского озера. А. М. Малышев- Мерянин и В. С. Малышев приводят возможное значение похожего слова мерянского языка: «Туран – обрыв; обрывистые берега» [15, с. 56]. Учитывая, что мерянский язык считается «мёртвым» языком, понимание значения некоторых слов может быть крайне затруднено. По-видимому, здесь видится попытка обратиться к значению слов марийского языка: «Крут||~ой прил. 1. (обрывистый) тура; ~ой берег тура сер» [21, с. 285]. П. П. Свиньин выделяет у Галичского озера места поклонения мерян- язычников и носителей иной культуры, возможно, более ранней. Он пишет про город Галич и местность около него: «Первый памятник сих времён есть Поклонная Гора… Здесь, говорит предание, находилась кумирня Мерячей, в которой поклонялись идолу Ярило… Место другого идола, Купалы, было при озере… На противуположном берегу Галицкаго озера, возвышается конусом гора, известная под именем Туровской. Нет сомнения, что имя сие уцелело ещё от первобытных народов, имевших на вершине сего исполинскаго кургана языческую кумирню» [22, с. 174]. П. П. Свиньин пишет о селе Туровское: «…я никак не мог открыть ни из летописей, ни из преданий, как называлось в первобытные времена Туровское; ибо… название явно дано Славянами, вероятно в воспоминание того, что на этой… горе… существовал храм, посвященный Туру, известному богу северных язычников» [23, с. 104]. П. П. Свиньин допускает связь местности у Галичского озера с культурой, в которой почитался бог Тур, «бог северных язычников». Тысячи лет назад имена богов могли иметь различия в произношении, и позже, в написании. И. Шеффер пишет о шведском боге Тор, которого чтут лопари, что имя его сходно с именем бога Туррисас древних финнов, а само имя Туррисас «…состоит из двух слов - Туррис, или Туррус (Тор) (так различно бывает его начертание, как я указывал в своих уппсальских лекциях), и Ас, т. е. владыка асов или азов…» [33, с. 29]. Записанные и дошедшие до нас имена Тор и Тур относятся к образу одного божества, повелевающего громами. Одно лишь мнение П. П. Свиньина способно сопоставить топонимию у Галичского озера с наследием культуры, позже ярко выразившейся в Скандинавии. Но если посмотреть на топонимию пристальнее, можно увидеть интересную информацию. На территории, расположенной между Волгой и Сухоной, а также южнее, у городов Ростов и Переславль-Залесский, можно обнаружить совпадения в названиях рек, вытекающих из озёр. Объяснить наличие этих совпадений и логику наименования можно, если видеть эту топонимию наследием культуры, следы которой позже были зафиксированы в текстах «Младшей Эдды» и «Старшей Эдды». Интересно отметить, что