Гуманитарные ведомости. Вып. 1(53) 2025 г

86 Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 1 (53), апрель 2025 г. мировоззрение молодежи характеризуются синкретичностью, неоднородностью, разной степенью погруженности личности в религиозную традицию, религиозную культуру и культовую практику, разным уровнем знания вероучения, вариативностью знания о религии. Религия понимается молодежью как практика самоидентификации, самопознания, духовного развития, религия важна для молодых людей (в частности относящих себя к православию) благодаря реализации компенсаторной ( терапевтической) и мировоззренческой функций . Религия для современной христианской молодежи предстает как часть культуры. У молодежи православной культуры преобладает в большей степени внешняя религиозность, в отличие от внутренней религиозности. Участие в культовой практике, в религиозных праздниках имеют внешнюю сторону ( это может проявляться через послания в рамках поздравления с религиозным праздником гифок, стикеров, цифровых открыток христианской тематики, использование украшений христианской тематики, христианского мерча в качестве приобщения к религии, принадлежности к определенной религиозной традиции ), преобладает утилитарное отношение к религии, обращение к ней время от времени, большое значение имеет внецерковная, внекультовая, мирская жизнь, жизнь в онлайн пространстве. Что является результатом процессов секуляризации, утратой религиозной преемственности из-за советского периода истории России. 2. Немаловажную роль в формировании и отражении религиозной культуры, религиозного образа жизни современной молодежи играют процессы цифровизации, пронизывающие в последнее время все стороны общественной жизни, переводящие религию в онлайн пространство . Многие исследования в большей степени ориентированы на исследование религиозности, религиозного образа жизни православной молодежи и дают материал именно в рамках православной (христианской) молодежи из-за большого процентного состава данной группы среди респондентов [Например, 1, с. 72]. 3. Понимание религиозной культуры, религиозного образа жизни католической и протестантской молодежи в большей степени возможен при изучении религиозных феноменов онлайн и связанных с ними социокультурных практик. Религиозность католической и протестантской молодежи осознанная, однородная, религиозная культура, религиозный образ жизни в большей степени соотносится с вероучением, христианскими ценностями, однако, подвержен трансформации в условиях цифровизации общества, культуры и религии. Это подтверждают и религиозные феномены онлайн, которые создаются, формируются, функционируют и продвигаются через гаджеты; современные технологии; мессенджеры, приложения и сайты знакомств для поиска единомышленников в онлайн пространстве; сайты, продвигающие христианское молодежное движение, сайты религиозных организаций для популяризации христианской веры, традиционных ценностей, объединяющие христианскую молодежь; сайты религиозных общин; социальные сети (группы, блоги, сообщества);